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⊕ 約旦之最
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第一天
 桃園╱香港 Hongkong/安曼 Amman (約旦)

今日集合於中正機場,搭乘豪華客機飛往香港機場,轉機續飛往約旦首都--安曼。約旦古文明遺跡濃縮了數千年的歷史文化;在死海及約旦河谷東西兩側,幾千年來就是古代西亞的交通要塞。不同民族征戰所發展的歷史;透過佩特拉、傑拉西等地的歷史軌跡,追憶幾千年的輝煌故事。

(因航空公司因素須中停曼谷約1小時)

早餐: 午餐:X 晚餐: 機上套餐
住宿:豪華客機 或同等級
第二天
 安曼→傑拉斯 Jerash→安曼

班機於今日抵達約旦首都-安曼,開始我們聖地之旅。
安曼是一座著名的西亞古城,早在三千多年以前,安曼便是一個小王國的首都,當時叫做拉巴斯˙安曼。信奉古埃及太陽女神(即阿蒙女神)的阿蒙人,曾在這裏建都,稱之為“阿蒙”;意為“受到了阿蒙女神的保佑”。

安曼:約旦首都;因大多數的房屋用白色大理石建築而成。而大部分的建築,分佈在周圍的七座小山丘上。隨著山勢起伏,街道兩側風格各異的樓房,從山下到山上排列著,所以也有”白色山城”之名。紛擾的歷史在現代甦醒;安曼城堡、古羅馬劇場遺跡等等,古文明遺跡濃縮了數千年的歷史文化;在死海及約旦河谷東西兩側,幾千年來就是古代西亞的交通要塞。不同民族征戰所發展的歷史;透過佩特拉、傑拉斯等地的歷史軌跡,追憶幾千年的輝煌故事。

安曼城堡山The Citadel of Amman:安曼至今已有九千年的歷史了,可以追溯到石器時代。這裏曾經是阿巴斯•阿蒙王國的首都遺址,文字記載最早可追溯至公元前11世紀。現在能看到的Umayyad宮殿遺址建於公元720年,有一座相當壯觀的穹頂大廳,遊客可以走進其中感受歷史的回響。山上還有拜占庭教堂及大力士海克力斯廟(the temple of Hercules)的高大石柱,遊客可以細細咀嚼碑文上的介紹。這裏還有一座約旦國家歷史博物館,收藏了眾多來自約旦各地的文物。
此處是在中東地區發現的最大新石器時代(西元前6500年)居住地之一。安曼城堡山還有青銅器時代早期(西元前3300年-1200年)的墳墓。

安曼羅馬劇場Roman Amphitheater:是安曼市內最引人注目的歷史遺跡,建於Antoninus Pius統治時期的公元2世紀,位於安曼下城區中心位置。這座羅馬劇場最多可容納6000人,羅馬劇場內部的舞台,夏天時也會有演出在此舉行,沿襲它作為劇場的原本功能。

傑拉斯:有「東方的龐貝古城」之稱,此城曾有一段輝煌歷史,因十字軍東征而淪為沙漠中的遺跡,直至1806年方由考古學家挖掘出土,埋藏於沙堆中有近千年之久的珍貴遺跡才得於重現於世,是中東地區所出土的羅馬建築文物中保存最好的一個。抵達後遊覽月女神神殿、大廣場、競技場、市集商場、噴泉、壯觀的列柱大街、為羅馬皇帝哈德良親臨而建的勝利拱門等,可窺探出傑拉斯當年的富足強大。

入內參觀 : 傑拉斯

入內參觀 : 傑拉斯、安曼城堡山、羅馬劇場

參考行車距離及時間: 安曼→(約48公里1小時)→傑拉斯

早餐:機上 午餐: 當地料理 晚餐: 中式料理
住宿:Cham Palace Hotel 或 Amman International 或同等級
第三天
 安曼Amman→尼波山Mt.Nebo→瑪達巴Madaba→死海Dead Sea

瑪達巴:在1896年發現馬賽克地圖引起全世界學者的注意,所以又有馬賽克城(THE CITY OF MOSAICS)之稱,是約旦的第5大城。

聖•喬治希臘正教教堂:坐落於瑪達巴市中心,收藏著一幅完成於公元560年的馬賽克地圖;栩栩如生的描繪了整個聖地。從北部的腓尼基城泰爾和西頓,一直到南部的埃及;從西­部的地中海一直到東部的阿拉伯沙漠。這幅巨大的馬賽克地圖原本長15.7米,寬5.6米,現在只剩下15米長,3米寬,它精確的描述了聖地所有主要城市及其顯著特徵。

尼波山:位在約旦境內死海的東北岸,約海拔870米,距離安曼西南約40公里,自馬德巴市向北驅車約10公里。站在尼波山山頂上向西眺望,死海、猶大全地、約旦河谷盡收眼底。尼波山雖不高,但因四周都是平原,若天氣晴朗,視野極佳之際,還可看到約旦河西岸的聖城——耶路撒冷教堂的尖頂和歷史名城伯利恒;夜晚則可飽覽耶城的萬家燈火。尼波山位於摩押平原的山頂,申命記中稱為毘斯迦山。當年,摩西帶著以色列人出埃及,在曠野繞行了四十年,終於得以在這山頂上,遠遠地眺望那一生所期待的應許之地。

死海Dead Sea:長60公里,寬17公里,位於海拔400米以下,是世界最低點。因為海水蒸發的量多於注入的淡水,使得海水含鹽量高達35%,是一般海水的七倍,生物根本無法生存,但因浮力強,泳客可安穩地浮在水面上,體驗一種絕無僅有的漂浮感,您大可下水試試,以含礦物質的海水美容保養一番。團友更有機會在死海裡漂浮,不懂游泳者也不會下沉,亦可在沙灘上享受死海浴。
入內參觀 : 聖•喬治希臘正教教堂、尼波山

特別體驗 : 飯店附設死海沙灘之死海浮遊體驗(如今日無法體驗則改隔日早上體驗)

參考行車距離及時間:安曼→(約42公里50分鐘)→尼波山→(約9公里10分鐘)→瑪達巴→(約30公里40分鐘)→死海

早餐:飯店內用餐 午餐:中東料理 晚餐: 飯店晚餐
住宿:DEAD SEA SPA HOTEL 或 RAMADA Hotels 或同等級
第四天
 死海Dead Sea→佩特拉Petra

佩特拉Petra 穿越古城時空之旅
位於約旦南部的佩特拉,與中國長城、馬丘比丘、泰姬馬哈陵等遺跡並列世界新七大奇景(The New 7 Wonders of the World)。一九八五年由聯合國教科文組織UNESCO登錄為世界遺產。「Petra」在希臘文意即「岩石」;在西元前六世紀,由穴居原住民建於摩西谷地的裂谷之中。

佩特拉:一詞為希臘文石頭之意,此城即是由石頭中鑿出,工程偉大而浪漫。騎馬入城一探電影法櫃奇兵的拍攝地。走過長約一點二公里,高聳參天的細長峽谷,兩旁巨石近八十公尺,旅人行走其間,就像螞蟻一樣渺小。約莫半小時的路程,盡頭開闊的視野盡現,是世界聞名的「阿爾卡茲尼神殿」(Al -Khazneh)。約四十公尺高的神殿,呈現羅馬時期的建築風格,巧奪天工的在天然岩壁雕鑿而成。古城內的宮殿、神廟、陵墓、環型的羅馬劇場等建築,融合了埃及、希臘、羅馬及亞述文化。加上納巴提人的文化特色,成就了獨特的建築藝術。佩特拉除了紅色的沙岩,還有呈褐色、淡藍、橘紅等不同顏色的岩石,岩石表面不規則的扭曲成螺旋形和波浪形,因此在不同光線的折射下反射出豐富變化的交錯圖型,呈現出相當特別的景致。奇幻色彩為佩特拉贏得「玫瑰之城」的稱號。1999年美國「國家地理旅人雜誌」選出的五十個旅人此生必遊之地。佩特拉位於約旦南部的摩西谷地 (Valley of Moses)。佩特拉是希羅時期由當地游牧民族納巴坦恩人所建於摩西峽谷的城市,相當富裕。但在十字軍以後至19世紀初之間完全被遺忘。直到1812年才又被世人發掘。今晚夜宿於此。

入內參觀 : 佩特拉古城(約2小時)

特別安排 : 騎馬(入口到蛇道前方一段)

參考行車距離及時間 :死海→(約154公里2小時) →佩特拉

早餐:飯店內用餐 午餐: 西式料理 晚餐: 飯店內用餐
住宿:Petra Guest House 或 Petra Panorama Hotel 或 Kings Way Petra 或同等級
第五天
 佩特拉Petra→瓦地倫Wadi Rum→阿卡巴Aqaba

瓦地倫:原意「酒紅色山谷」;據說三千萬年前的大洪水自土耳其南部經敘利亞、約旦河谷、死海、紅海抵非洲東岸,切割出一條大地塹。地塹的岩層中夾有石英、頁岩、礫岩及碎石,由於晝夜溫差極大熱脹冷縮經年循環,加上空氣的水份滲入岩縫內,侵蝕成千奇百怪的形狀。所以瓦地倫像是月球表面的古老峽谷,覆蓋著白色及紅色砂土,風化的石崖與沙漠映著紅陽光,令人歎為觀止。此地景色有如月球表面的平原,處處呈現沙漠的豪放不羈。安排搭乘四輪傳動車奔馳沙漠,欣賞美景,並拜訪沙漠中貝都因人的帳棚。
約旦絕大多數的邊境為內陸,唯有西南邊角極小一塊區域和紅海相連,而就是這唯一的出海口,造就了約旦第二大城—阿卡巴(Aqaba)。

阿卡巴:這臨紅海的渡假城市,海灘風光不同於法國尼斯的蔚藍與寧靜,它所呈現的氛圍,是環繞在色澤時時因光線變化的山稜層巒間。海水晶瑩剔透的阿卡巴灣,有著無可比擬的深藍水色,四周圍繞紅色砂岩,紅海就和周遭的穆斯林民族一樣,色彩濃艷嫵媚。海的顏色更是令人驚艷;淺灘處是閃閃發亮的天空藍,遠海處像是深藍寶石般的顏色。

入內參觀 : 瓦地倫

特別安排 : 瓦地倫阿拉伯式四輪傳動車(約2小時)

行車導覽 : 阿卡巴

參考行車距離及時間 :佩特拉→(約113公里1.5)→瓦地倫→(約69公里1小時) →阿卡巴

早餐:飯店內用餐 午餐: 沙漠公路餐廳 晚餐: 飯店內用餐
住宿:MARINA PLAZA HOTEL 或同等級
第六天
 阿卡巴Aqaba→(前往以色列邊境)埃拉特Eilat→馬薩大Masada→昆蘭Qumran→
 耶路撒冷Jeruaslem

馬薩大Masada:位置濱臨死海,目前是以色列國家意識與國魂象徵的所在地,西元70年,猶太人的奮銳黨在羅馬軍團(第十軍團)的重重包圍之下,退守馬薩大準備作長期抗戰,馬薩大的地形如倒蓋的杯子,在死海的低地中,拔地而起,易守難攻,羅馬軍團利用猶太俘虜每天挑土建土坡慢慢加長與增高,馬薩大形成一個被圍困的城堡。羅馬軍團決定攻城的前夕,守城的馬薩大將士,當晚在猶太會堂中發表演說:『…當自由還在我們手裏,刀劍也在我們手裏,讓我們作個決定,用刀劍來維護我們的自由,讓我們死為自由人,光榮的死在妻與兒女身旁,讓我們果敢決定,永恒的清譽將屬于我們。』在會堂決定殉國之後,軍人先回家殺自己的妻子與兒女,之後再集合,十人為一組,抽出一人殺另九人,再集合重複一次,最後一人再自殺,就這樣960人均壯烈犧牲,死在同伴與親人之手,而不死在敵人刀劍下。此段故事為約瑟夫記載在馬薩大攻入後,二個婦人與5位小孩自洞中走出,哭訴前一天晚上的慘烈故事。現今每一位以色列的軍人,結訓時必需上山宣誓“馬薩大永不再淪陷”(Masada shall not fall again)。

昆蘭Qumran:位於死海西北岸,耶路撒冷東南方,古城遺址在一處脆弱乾泥的高地上,因為1947年死海古卷(昆蘭古卷)在那兒被發現,才開始了考古學家進行對當地的發掘。1947年一個名叫穆罕默德愛迪的貝都因牧羊人,在死海地區西岸,因找尋一隻迷途山羊而投石進入一個山洞裡,聽見有東西破裂的聲音,便驚惶逃走。次日,他找來夥伴陪同進入山洞,卻發現了八個瓦瓶,在瓦瓶中取出了藏置其中,後來經耶路撒冷大主教證實為:抄寫於羊皮紙的古希伯來文手抄經卷。死海古卷被證實為愛色尼派人謄寫,虔誠的愛色尼教派成員,厭惡腐敗人生,他們離開耶路撒冷遁世隱居於死海岸邊酷熱曠野,奉行以祈禱;研究;默想;刻苦;佈施的生活,成員必須奉獻出所有的財富,從而過一個完美的共產生活。

入內參觀 :馬薩大、昆蘭

特別安排 : 馬薩大纜車來回

參考行車距離及時間:阿卡巴→前往約旦以色列邊境→埃拉特→(約214公里3小時)→馬薩大→(約60公里1小時)→昆蘭→(約76公里1.5小時)→耶路撒冷

早餐:飯店內用餐 午餐: 西式料理 晚餐: 飯店內用餐
住宿:Legacy 或 Leonardo Hotel 或同等級
飯店內用餐
第七天
 耶路撒冷Jeruaslem~客西馬尼園Garden of Gethsemane~萬國教堂Church of All Nations

"十份美麗賜諸世界,一份歸於全世界,九份獨屬耶路撒冷。(巴比倫猶太法典:祝禱文,第四十九章第二節所提到的耶路撒冷)
耶路撒冷是極特殊的城市,每個景點都有宗教、歷史的意義,若你真的來朝聖,那真的會經歷一次豐盛的心靈之旅。耶路撒冷更是個極度觀光化的城市,耶路撒冷吸引世界各地的觀光客,帶動許多現代潮流的產物,古老的遺跡旁出現時髦的露天咖啡館,自然不足為奇。
全日耶路撒冷探索之旅~

聖殿山Temple Mount:(稱錫安山、神廟山或摩利亞山)是耶路撒冷的最有名的地方,也是猶太、基督、伊斯蘭三大宗教的聖地。聖殿山被猶太人奉為聖地是因為傳說猶太先祖亞伯拉罕在此領受上帝旨意、祭獻兒子的地方。為了紀念猶太民族最神聖的地方,相傳公元前1010年所羅門王開始在摩利亞山(現在的聖殿山)建設聖殿,以便存放約櫃、諾亞方舟等聖物,於公元前957年竣工。建成後的聖殿長30米、寬10米、高15米,雄偉非常,號稱是上帝的所在。

哭牆Wailing:耶路撒冷的西牆(哭牆),是兩千多年前猶太第二聖殿唯一的遺跡;48米長,18米 高(約6層樓高度),是猶太教最重要的聖地。西元70年羅馬人攻佔耶路撒冷後一併毀了第二聖殿,猶太人開始流亡生涯,也就是因為這個原因,猶太人總是要在這面牆前哀悼喪國之痛。註:由於此地是猶太教最神聖的祈禱聖地,男士須遵循猶太教的禮節戴帽前往,女性則要避免過於暴露的服裝,最好穿著長裙以示尊重。

萬國教堂:萬國教堂就在橄欖山腳下毗鄰客西馬尼園。萬國教堂是於1919~1924年間,由16個國家捐款資助而建成的,所以得名而萬國教堂。教堂的建築,是建立在一塊大岩石上,據說這塊大岩石是耶穌以前禱告的地方。教堂前三個拱門代表耶穌在客西馬尼的三次禱告,四根柱上各有一個手捧聖書的人,代表四位福音書的作者:馬太、馬可、路加和約翰。

客西馬尼園:是耶路撒冷的一個果園,根據新約聖經和基督教傳統,耶穌在上十字架的前夜,和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。此處也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外,東正教傳統上認為,客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。
朝你的聖所伏地致敬;為了你的仁慈至誠,我必要稱謝你的聖名;因為你把你的名號和你的諾言,在萬物與萬民面前發揚張顯~

苦路Via Dolorosa:順著山坡,拾階而上,十四個由馬賽克鑲嵌成的苦路,描繪著耶穌受難的歷史,循著當年耶穌揹著十字架所走路徑,依次走完苦路14站來到各各他的聖墓教堂入內參觀,感受來自世界各地基督信仰者的虔誠。

下車參觀 : 聖殿山、哭牆、苦路、客西馬尼園、萬國教堂

早餐:飯店內用餐 午餐: 西式料理 晚餐: 飯店內用餐
住宿:Legacy 或 Leonardo Hotel 或同等級
第八天
 耶路撒冷Jeruaslem ~以色列博物館Israel Museum→伯利恆城 Bethlehem→
 拿撒勒Nazareth

今日前往耶穌基督成長的故鄉、天使向聖母瑪麗亞報受孕信息地--拿撒勒。

以色列博物館:它是世上主要的藝術與考古博物館之一;該博物館於1965年成立,由於各地的贊助,它在短短四十年間便收集了超過五十萬件的聖經與聖地考古相關藏品。博物館最引以為傲的收藏便是「死海古卷」,這是目前所知最早的聖經典籍,經卷的年代大約介於公元前二世紀至公元一世紀左右,其中包括希伯來聖經與其他非正統書卷。此外,館內亦藏有各種版本的中世紀早期手抄本聖經。館內的另一項特色是一座耶路撒冷第二聖殿時期的建築模型。它重現了公元66年以前的城市地景與建築特色,讓人得以一窺耶路撒冷在遭羅馬人侵略與破壞之前的風貌,非常值得一遊。
聖經記載中耶穌降生之地~~

伯利恆:伯利恆位於耶路撒冷南方8公里的山丘上,海拔約780公尺,地勢險要、土地肥沃,原名為「以法他」(Ephatah)即希伯來語的「糧食之鄉」,象徵著豐饒、富有。西元前八世紀,先知彌迦就預言:「伯利恆啊,你在猶太諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的。他的根源亙古,從太初就有。」預示著耶穌基督將在伯利恆誕生。相傳在耶路撒冷出生的瑪利亞和拿撒勒的木匠約瑟訂婚,因返鄉接受羅馬帝國的人口普查,棲身在伯利恆的馬廄生下耶穌。

下車參觀 : 伯利恆

入內參觀 : 以色列博物館

參考行車距離及時間: 耶路撒冷→(約10公里30分鐘)→伯利恆城→(約151公里2.5小時) →拿撒勒

早餐:飯店內用餐 午餐:西式料理 晚餐: 中東料理
住宿:Golden Crown Hotel 或 Legacy 或同等級
第九天
 拿撒勒Nazareth→提比利亞Tiberias~八福山Mt.Beatitudes~
 五餅二魚聖堂Church Of The Multipication→拿撒勒

聖經的動人情節曾在此開展、在此沉思,追憶著我們神聖歷史中的歷史人物,踏著他們的足跡,凝視他們曾凝視過的景色,和他們體驗白天的炙熱、夜晚的清涼、呼吸著各種氣味,懷著希望去接受聖地的一點”神聖”

拿撒勒Nazareth:在希伯來語中讀Natzrat,是天使向聖母瑪麗亞報受孕信息地,也是他由埃及回以色列後,在此度過他的童年和青年時代。走訪拿撒勒的老城,穿插於小巷橫街,參觀古舊教堂,欣賞每個時代都留下的不同痕跡,令你尤如置身於歷史之中。

天使報喜堂:是村中第一座教堂,但現時的教堂是於1969年於同一地點第五間重建而成了。此教堂有一特色;就是展示了很多不同國家所贈送的「聖母與聖嬰」壁畫和雕塑像,各具自己國家的特色,如貌似「觀音」或穿著和服的瑪利亞......等等。

加利利海:是以色列最大的淡水湖,是地球上海拔最低的一個淡水湖,也是世界上海拔第二低的湖泊。加利利海其實不是一個海,只是傳統上稱為海。因為耶穌的大部份職事發生在加利利海邊,例如:耶穌如何從加利利海邊呼召了祂的四個使徒;漁夫聖彼得和兄弟聖安德列、使徒約翰和聖雅各。耶穌的一個著名教導,登山寶訓,就是在湖邊的山上。祂的許多神蹟都發生在這裡:在水面行走,平靜風暴、餵飽五千人(塔巴迦)等等。所以此地觀光業興盛也是以國境內的知名度假休閒地區。今日特別仿古遊船遊加利利湖。

猶太會堂遺蹟及彼得紀念館:現存的遺蹟中,有一座會堂遺址,據說是彼得的家,還有一些民居遺址,也找到一些壓橄欖油的工具,考古學家們把一些屬於約四至五世紀的猶太會堂和紀念彼得的教堂,在此可以一窺當時的生活情況。

五餅二魚教堂:是紀念主耶穌以五餅二魚來餵飽五千人的神蹟,而把零碎收集起來,居然有十二籃字滿。此教堂保持一些原整的五餅二魚圖案,以馬賽克藝術鑲嵌的,值得一訪。
另外,在五餅二魚教堂以北,建在加利利海岸邊的岩石上,有一間彼得受職堂(The Church of the Primacy of St. Peter),堂外有一塊大石連到教堂裏,據說主耶穌就在此石頭上為一整出外打魚無所獲的門徒們預備早餐的,此石頭現稱為「主的桌子(Mensa Christi)」。教堂外有一座雕像紀念耶穌在此三次問彼得:「你愛我比這些更深嗎?」(約翰福音21:1-17),並囑咐他「餵養我的羊」。

八福山Mt. Beatitude:原意為「全福」之山。 為世界文學瑰寶的『登山寶訓』,並揀選十二門徒所在之八福山;由義大利修女所設計,二十世紀興建之八福堂,拉丁文字所書寫的八種福音高置於教堂牆上,在綠蔭底下的祥瑞氣息中,彷彿幸福果真來臨。

入內參觀 : 拿撒勒天使報喜堂、猶太會堂遺蹟及彼得紀念館、五餅二魚堂、八福山

特別安排 : 加利利海遊船

參考行車距離及時間: 拿撒勒→(約29公里40分鐘)→提比利亞→拿撒勒

早餐:飯店內用餐 午餐:彼得的魚套餐 晚餐:飯店內用餐
住宿:Golden Crown Hotel 或 Legacy 或同等級
第十天
 拿撒勒Nazareth→海法Haifa→凱撒利亞Caesarea→特拉維夫Tel Aviv/安曼

今日前往被視為波斯巴海空中花園(仿如古代世界奇蹟之巴格達空中花園)的第19層高處遠眺海法港口以及一層層的空中花園。爾後來到凱撒利亞,這是一座希律王自西元前22年起花費了12年建造的古城。午後來到2003年被聯合國教科文組織列為世界遺產的包豪斯建築鑄成的特拉維夫白城。

海法Barhi花園巴哈伊教世界中心:海法的空中花園之稱的以色列巴哈伊(另譯「巴海」)階梯花園:由十九座平台組成,階梯總長一點六公里,沿卡梅爾山斜坡而上,共有一千七百級階梯。其階梯如一幅巨型的嫩綠地氈,四周花木都修剪得精緻漂亮。花園雖是聖地,卻沒有丁點宗教痕迹,跟巴哈伊教的世界大同教義互相呼應。

凱撒利亞Caesarea:在特拉維夫到海法的路上,有一片自十三世紀即被人遺忘的古代遺址。這是一座希律王自西元前22年起花費了12年建造的古城,並用當時的羅馬帝王該撒利亞命名。
此處古蹟極多,尤以當年十字軍時代的城堡遺址最為人所認識。這裏的其中一塊出土石版被發現刻有「彼拉多」的名字,證明聖經確是有歷史根據的,此版現存在博物館裏,故我們在現場所見的石版乃是仿製品。但在西元640年被阿拉伯征服、十三世紀末陷入十字軍之手,整座城毀壞殆盡,但留下來的圓型競技場、水道橋、賽馬場遺址等, 彷彿在提醒世人一個興盛數百年的古代強權。

特拉維夫白城Tel Aviv:2003年被聯合國教科文組織列為世界遺產的包豪斯建築鑄成的特拉維夫白城。特拉維夫中選為世界文化遺產,是因為它反映了「二十世紀現象」,以包浩斯建築風格而聞名。從空中俯瞰,在陽光照射下,特拉維夫是一片亮白,因而有「白色城市」的稱號。特拉維夫最初創建於1909年,新猶太移民為逃避鄰近古老的港口城市雅法昂貴的房價而興建,逐漸地,特拉維夫的發展超過了阿拉伯人為主的雅法。1950年特拉維夫和雅法兩市合併成立特拉維夫-雅法市。今天,特拉維夫被認為是以色列全球導向經濟的中心。該市具有活躍、摩登、世界主義的特徵,被認為是以色列的文化首都。

雅法-約帕古城Jaffa:聖經提到在約帕古城有一位先知叫約拿,上主要他去對以色列的敵人,亞述首都尼尼微城,向城裏居民宣告要改邪歸正,以免上主的審判臨到他們。約拿拒絕向敵人宣告上主的信息,而樂於看他們遭上帝毀滅,他就在約帕港故意搭錯到西班牙的船,想逃避上主的命令,後來上主派了一條大魚,把約拿吞到肚裏,遊到亞述帝國才把他吐出來,約拿於是就乖乖的聽上主的話,向尼尼微城的人宣告上主的信息。
充滿藝術氣息的古城4000年歷史的Jaffa古城和以色列一般的古城區完全不一樣;這古城充滿著濃濃藝術氣息。人們可欣賞到各式風格的藝術品,臨靠地中海,可遙望整個特拉維夫美麗的海灘。

入內參觀 : 凱薩利亞

下車參觀 : 海法花園、雅法

行車導覽 : 特拉維夫白城

參考行車距離及時間: 拿撒勒→(約35公里50分鐘)→海法→(約39公里40分鐘)→凱撒利亞→(約53公里50分鐘)→特拉維夫

早餐:飯店內用餐 午餐: 地中海濱海餐廳 晚餐: 中式料理六菜一湯
住宿:豪華客機 或同等級
第十一天
 安曼Amman/香港Hongkong/桃園

Shalom~
抵達香港國際機場隨即轉機返回台北,結束心靈豐富的以約十一天古文明藝術之旅。

早餐:X 午餐: X 晚餐: X
住宿:溫暖的家

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